сериал Хлеб

С замиранием сердца, предвкушая встречу с российским документальным кино, я погрузился в просмотр первой серии… и с нарастающим разочарованием обнаружил целую череду манипуляций, вольных трактовок и подгонку исторических реалий под заранее заданный результат. Кажется, фильм рассчитан на зрителя, лишенного систематического образования, незнакомого с базовыми принципами истории, на тех, кто никогда не сталкивался с простейшими бытовыми задачами, вроде приготовления пищи, и кто вряд ли слышал имена Мальтуса, Маркса или Адама Смита. А о более глубоких познаниях в области этнографической психологии, истории письменности, альтернативных экономических и духовных учениях, оздоровительных практиках или, скажем, практике солнцеедения, и говорить не приходится. Каждая пятая фраза, казалось, таила в себе сомнительное утверждение, непродуманную идею. Прием, который в народе называют "пришиванием ушей к хвосту", применялся настолько постоянно, что бросался в глаза. Особенно примечательно, что в основе повествования лежит преимущественно зарубежный исторический материал, что косвенно указывает на заинтересованных заказчиков, стоящих за этим проектом. В отношении же российской истории прослеживается отчетливое поверхностное знание, словно авторы ограничились лишь общими фразами и популярными мифами. В качестве одного из тысяч возможных примеров можно привести упоминание лебеды. Да, в голодные годы она действительно добавлялась в хлеб, но она всегда была неотъемлемой частью крестьянского стола, ценным и полезным продуктом. И, к слову, возможности для земледелия далеко не исчерпаны. Вместо того, чтобы тратить огромные средства на военные приготовления, их можно было бы направить, например, на орошение Сахары или восстановление заброшенных полей и пустошей, коих немало и в России. Впрочем, нельзя не признать, что в фильме представлено немало исторических фактов и показаны интересные исторические реликвии. Поэтому, этот фильм можно рекомендовать к просмотру тем, кто способен критически оценивать информацию, отделять выводы от фактов, сопоставлять их с другими источниками и не забывать о том, что авторы (или, возможно, заказчики?) явно придерживаются концепции "золотого миллиарда" - печально известного Хьюстонского проекта и его логичного продолжения - Даллаского проекта. Таким образом, фильм можно рассматривать как отправную точку для самостоятельного, критического образования, как толчок к самостоятельному поиску истины. Однако его бездумное потребление чревато формированием искаженной картины мира и укреплением предвзятых суждений. Это сложный, неоднозначный материал, требующий вдумчивого и критического осмысления.