сериал Русское подворье

В сердце Израиля расположен Русский подворье – комплекс зданий, в котором на тот момент происходивших событий фильма разместили отделение полиции. Эти постройки были возведены для православных паломников из России во второй половине прошлого века. Историю Русского подворья можно назвать захватывающей, но она не имеет прямого отношения к сюжету киноленты. События фильма разворачиваются в 91 году, когда в Москве разразился ГКЧП и Михаил Горбачев находился на даче в Форосе. В этот же период происходит землетрясение, имеющее глобальный масштаб. Немного позади в тогда еще Ленинграде (ныне Санкт-Петербург) происходит отдельная и трагическая история семьи Андрея – бывшего сотрудника КГБ: его сын Леша, 22-летний парень, приговорен к смертной казни за серию убийств. Андрей и его жена убеждены в невиновности своего сына и полагают, что милиция подставила его, подбросив улики для закрытия резонансного дела. Однако апелляция отклонена, и они с чувством отчаяния и бессилия ожидать, когда им сообщат о приведении приговора в исполнение. Внезапно друг Андрея, все еще работающий в органах, передает ему израильскую газету на русском языке с первой страницы – на ней фотография убитой женщины с вырезанными цифрами на лбу. У всех жертв серийника, которые были перекладываемы на Лешу, сына Андрея, точно такие же цифры присутствуют: у каждого из них есть своя двузначная комбинация. Следовательно, настоящий убийца действует в Израиле и продолжает свою серию. С помощью друга, обладающего связями, Андрей тот же день отправляется в Израиль в надежде, что представив израильтянам данные о предыдущих убийствах, он поможет быстро поймать настоящего убийцу и сможет спасти своего сына. Счет идет на дни. Успеет ли Андрей спасти своего сына? Что значат эти цифры? Кто настоящий убийца? Мы будем наслаждаться игрой замечательных актеров и очень достоверно переданной атмосферой Израиля 90-х, в который тогда хлынул поток новых граждан из разваливающегося СССР – более миллиона человек, приехавших в страну с населением пять миллионов. Они не знали языка страны, к которой приехали, и не понимали ее обычаев и законов. Им требовалась работа, медицинское обслуживание, жилье (которое было невозможно построить в темпе прибытия самолетов), а их детям – образование, организованный досуг, чтобы они не сбивались в банды и не подсаживались на наркотики. Многие были опытными профессионалами, оставившими свои должности, работу по призванию и привычный круг знакомых, друзей и коллег. На новом месте они находились либо в положении вынужденного учить новый язык и доказывать свои умения заново, либо остаться бессловесной «чукрой». Да, профессора! Если они не знали хотя бы английского, то либо садились на пособие, либо мели улицы или работали сиделками, ухаживающими за немощными и больными. Многие спустя годы выучили иврит и английский, получили новые дипломы или подтвердили прежнюю квалификацию и преодолели все проблемы. А какие были проблемы у «местных»? Приехавшие быстро вставали на ноги и начинали успешно конкурировать с местными за рабочие места. Это вызывало страх за будущее благосостояние и ненависть. Женщины новых типажей появились на улицах, многие из которых были одинокими или разведенными с мужьями, которые не решались на эмиграцию. И в них местные женщины увидели опасность для своего семейного счастья. Эти чувства выплескивались на газетных страницах и в радио- и телепередачах. Языковый и культурный барьер не давал развеяться взаимным страхам, а политики бросились эксплуатировать эту энергию этнического противостояния, страх и ненависть к неизвестному. Приехавшие десятки лет назад из стран Северной Африки, восточные евреи собирательно объявлялись «марокканцами» и назначались в непримиримые враги «русских», в которые записывались все приехавшие из СССР, а вовсе не только из России. А тот миллион, который приехал из СССР, даже назывался эмиграцией, состоящей из проституток и русских пьяниц и убийц. Иуда Харази – следователь иерусалимской полиции (его играет отличный актер, знакомый нам по «Фауде», Яков Зедда Даниэль) – как раз из восточных мизрахим. Вымаливая у бога жизнь дочери, заболевшей раком в четыре года, он «вернулся к ответу» и стал религиозным. Он носит кипу (ермолку), целует мезузы (таблички с благословением дому, прибитых к косяку двери) и соблюдает субботу. Соблюдать субботу не просто: недопустимо в этот день своим действием создавать что-то в этом мире, поскольку бог в субботу отдыхал, все было сотворено им в шесть дней и на седьмой он не творил ничего – значит и религиозный еврей обязан избегать актов творения, в которых он уподобляется Творцу. Значит, ни телевизор, ни свет не могут быть включены или выключены, ни завести машину. Исключение допустимо лишь для случая, когда нарушая субботу, ты спасаешь чью-то жизнь. Такое поведение отца бесит его подросшую дочку, которая после развода живет с матерью и новым «папой», а Иуде навещает раз в неделю. Более не похожего на Андрея человека трудно вообразить. Он поначалу разделяет все те предрассудки по поводу «русских», которыми полны в тот момент израильские газеты, но постепенно знакомится с реальными «русскими» и их обычными проблемами, вызывающими у него понимание и сочувствие.

Я был глубоко заинтригован сериалом "Русское подворье", в нем сочетаются интригующие приключения с нотками юмора и иронии, что делает его весьма увлекательным зрелищем. Хотя детективная линия в некоторых местах слегка затягивается, а логика некоторых сюжетных поворотов оставляет желать лучшего, я считаю, что это компенсируется динамичностью событий и тематикой, которая оказалась особенно актуальной для меня. Сериал глубоко исследует пересечения еврейской культуры с обществом Израиля, показывая как сложно адаптироваться в новой стране. Это также дает уникальную возможность взглянуть на историю СССР и связанные с ней события через призму переселенцев, что для меня было особенно трогательным. К примеру, эпизод о том, как отец Маши получил срок за попытку угнать самолет, вызвал в памяти классику Аркадия Северного - "Полетим", песню про угон самолета из Владивостока. И не важно, кто создал сериал - выходцы ли они из СССР или нет, в нем есть что-то особенное и правдивое. Мне лично удалось сгладить некоторые недочеты в сюжете, принимая просмотр как увлекательную поездку в прошлое, которая все же оставила меня довольным. Считаю, что аудитория сериала найдет его достаточно привлекательным и интересным.